La sainte convocation du huitième jour

On dirait que vous êtes heureux. On dirait que vous rentrez à la maison. On dirait que vous êtes des vainqueurs. Une fois de plus, [l’assemblée chante: Au-delà du pont. ] Levez les mains. Laissez Satan les voir. Nous rentrons à la maison, Satan. Tu pensais nous avoir! Alléluia!

Nous Le louons. Nous Le remercions. Béni soit le Nom du Seigneur. Le Saint-Esprit est déjà ici. Béni soit le Nom du Seigneur. Les anges font battre leurs ailes. Ne sentez-vous pas la gloire de Dieu? N’entendez-vous pas les cloches qui sonnent? N’entendez-vous pas les Sept Anges qui chantent? C’est une gloire, gloire, alléluia! Merci Jésus. Acclamons le Seigneur! Je me tiens, ici, sur ma troisième jambe. Deux jambes sont finies mais sur ma troisième jambe. Vous ne pouvez pas le voir, mais elle est là. Je suis ici par la foi. La foi, c’est la victoire. Nous marchons par la foi. Oui monsieur! Pas comment nous nous sentons. Nous marchons par la foi. La foi, est la victoire. Je vais finir de prêcher. Gloire à Dieu! Je n’ai plus rien.

Quel privilège béni c’est d’être de retour à la chaire à nouveau, d’être parmi une portion de l’Épouse de Dieu sur cette terre. Maintenant, comme je regarde, ici, vous pouvez vous sentir étranges. Peut-être que vous sentez que vous avez péché mais ce n’est pas ça que la Bible dit. Dieu a envoyé un prophète pour vous faire sortir parce que vous n’avez jamais péché pour commencer. Alléluia! Oh! Vous avez vos problèmes, vos situations, vos circonstances mais c’est ce que vous êtes censés traverser. Mais quand votre livre de mémoires est écrit, par la foi, par la foi, par la foi! Prends ça, Satan!

Regardez-les sourire. Vous souriez parce que vous êtes vainqueurs. Vaincre les dénominations. Vaincre la convoitise des yeux. Vaincre l’orgueil de la vie. Vaincre la convoitise de la chair. Amen! Vaincre les batailles d’églises. Vaincre les histoires d’églises. Vaincre les «égliseries». Les semences de Dieu sortent de là. Vous avez fait une erreur, repentez-vous. Revenez à Dieu. Gloire à Dieu! Pourquoi vous restez assis à pleurer? Dieu ne brise pas les églises. Le diable essaie de les briser. Aucun démon ne peut briser l’Église du Dieu vivant. Le premier né. Impossible! Impossible! Impossible!

Je suis certainement heureux d’être ici, ce soir, de voir tous mes amis que je n’ai pas vus, de partout. Je veux souhaiter la bienvenue à tous les pasteurs, les ministres, les croyants, les étrangers qui sont dans nos portes, de partout. Je veux vous souhaiter la bienvenue à notre jubilé de Pâques 1988, Sainte Convocation. Amen. Bienvenue. Le monde se prépare pour un service funèbre. Et nous, nous nous préparons pour l’enlèvement. Amen. Ils ont les démons. Mais nous, nous avons des anges pour nous escorter au ciel. Parlez d’un jubilé qui veut dire Pentecôte. Amen, frères.

Donc nous souhaitons la bienvenue à ceux des Antilles, de l’Europe, de l’Afrique, du Canada, des Etats-Unis. Peu importe d’où vous venez, de la Laponie, nous vous souhaitons la bienvenue, ici, ce soir.

Nous apportons les salutations, ici, de la part du ministère, des diacres, des anciens, des huissiers et tous les gens de New-York.

Ceci n’est pas, en fait, une convention. J’ai dit à certains des frères, des frères dans le ministère: «Je ne veux pas une convention parce que je veux simplement aller à la maison.» Le Seigneur m’a dit de rassembler mes gens. Amen, New-York? Et nous avons des amis en Pennsylvanie, au Massachusetts, à New-York, au Connecticut, au New-Jersey. Donc nous ne pouvons pas communier à New-York, en une seule fois. Nous nous ennuyons de la communion les uns avec les autres. J’ai pensé, Frère Bellomo, peux-tu trouver quelque chose de près, en Pennsylvanie, afin que nous puissions avoir communion? L’Église de New-York et je suis de Pennsylvanie également. J’ai une terre, ici. Donc vous avez un ami en Pennsylvanie.

Donc, je suis certainement heureux d’être ici. Amen. Car le diable a essayé de m’enlever d’ici. Vous le savez tous. Je ne m’attarde pas à ce que le diable essaie de faire. Je m’attarde à ce que Dieu a fait. Le diable va continuer à essayer d’essayer. Voyez, je reconnais que c’est son travail de me tuer. Et je reconnais que je suis commissionné à essayer de le tuer. C’est pour cela que j’agis comme j’agis. C’est pour cela que je dis les choses que je dis et je fais les choses que je fais. Peut-être que vous n’êtes pas commissionnés à essayer de tuer le diable mais je le suis. Si Barak et Gédéon et David et tous les autres. . . Amen. Et quand vous apprenez cela, gloire à Dieu, vous allez chanter: je suis en train de vaincre, je suis en train de vaincre. Gloire à Dieu!

Maintenant, vous savez ce que je fais, ici? Amen. Il ne reste plus de temps. Quand je vois un groupe de croyants qui est lié, si c’est possible, si j’ai la force, je vais parler avec eux. Mais seulement sur la Parole. Pas sur vos émotions. Pas ce que vous sentez ou ce que vous pensez ou ce que le diacre a dit ou ce que un tel, un tel a dit. Jamais, jamais, jamais je ne me rassemble autour de cela. Je vais les ramener à la Parole de Dieu, le principe posé aux jours de la Pentecôte. Nous allons avoir communion autour de cela. Nous allons essayer de bâtir une Église autour de cela. La Parole révélée pour cette saison. Autrement vous ne faites que perdre mon temps. Je ne veux même pas m’asseoir avec vous. Amen. Gloire à Dieu! Je veux être certain, si nous avons des réunions de ce sur quoi elles sont basées. Une petite communion. C’est autour de la Parole. Peu importe vos sentiments. Je ne suis pas intéressé par comment vous vous sentez, vous avez été coupé ou quoi que ce soit. La Bible dit que, Joël dit que, je pense, le jour viendra où vous allez tomber sur l’épée. Et vous n’allez pas bouger. Restez immobiles. Vous allez vous couper. Laisse-moi la sortir. Je vais la sortir propre. Amen. Je ne suis pas un homme sanglant. Certains deviennent nerveux, déjà. Je suis ici pour avoir communion. Gloire à Dieu! Alléluia!

Ah! Philippe. Tu as été amené, ici. C’est Frère Théo Nanton? Tous les autres. Frère Freddy Perruchoud de la France et partout. Et Frère Lebron. C’est bon de vous voir du Canada, des États-Unis, partout. Tout le monde dans sa veste. Pourquoi ne pas enlever votre veste? Et détendez-vous. J’ai enlevé la mienne. Vous avez vos vestes ointes. Qu’est-ce que vous pensez que je vais dire? Je vais dire ce que je dis toujours. Il n’y a pas de nouvelle révélation. Maintenant, vous voyez la liberté. Le Saint-Esprit. Mon Dieu! Amen. Maintenant, c’est l’Église de New-York et j’ai invité des amis, s’ils veulent venir.

L’an prochain, si Dieu tarde, nous aurons une convention en juillet. Mais ici, c’est une petite convocation. Nous sommes comme à New-York, ici. C’est informel. Nous n’avons pas à introduire les prédicateurs parce que c’est l’Église de New-York. Frère Robledo, vous savez qu’il est un des prédicateurs. Que puis-je dire à son sujet? Donc je n’ai pas à l’introduire, à le présenter. Il est évangéliste, voilà, homme de Dieu. Le Saint-Esprit va le présenter. Je n’ai pas besoin de le présenter chaque fois qu’il prêche. S’il vient ici, je m’assois à l’arrière et lui, il prêche. C’est une convocation.

Nous apprécions ce bel endroit. Une bonne hospitalité. Nous sommes heureux d’être ici. Donc nous sommes très reconnaissants. C’est comme je dis une petite réunion locale de New-YorkCity. Nous avons élargi à la Pennsylvanie. Une extension.

Je vous remercie tous pour vos prières pour moi. Spécialement depuis Indianapolis car le diable, je vous dis, j’ai traversé plusieurs batailles physiques, des luttes à travers les années. Mais cet hiver était le pire. Toutes sortes de rumeurs circulaient partout. Il y a même une rumeur qui disait: «Il est mort.» Une crise cardiaque massive. Ce sont seulement des rumeurs. Des rumeurs disaient que Jésus-Christ était mort. Mais c’était une rumeur. Il n’est jamais mort. Il est vivant. Il y a une rumeur que Frère Branham est mort. Il n’est pas mort. Frère Branham n’est pas mort. Et vous non plus, vous ne pouvez pas mourir. Comment pourriez-vous mourir? Vous êtes éternels. Vous ne pouvez pas mourir. Gloire! Amen!

Donc comme j’ai dit, je vous remercie tous pour vos prières. C’est la pire bataille physique. Les nerfs, l’engourdissement, la tension, le stress, la condition physique de mon corps. Maintenant même. Je voulais être ici pour Pâques. Je voulais simplement être ici. Donc je vous remercie certainement pour vos prières qui ont rendu possible, pour moi, de me tenir sur ma troisième jambe. J’ai cette troisième jambe qui va jusqu’au calvaire. J’espère que vous êtes spirituels. Vous pouvez voir de quoi je parle. Certains savent de quoi ils parlent.

Eh bien, je remercie le groupe qui a chanté. Frère Bellomo, comment il a chanté le calvaire. Et je vais demander. J’étais assis. Je n’arrivais pas à étudier. Seigneur, je suis entré ici, par la foi espérant que le Seigneur serait ici pour me le montrer. Je ne peux plus étudier. Je suis trop fatigué. Il m’a donné de l’inspiration. J’ai demandé. J’ai pensé. Et j’ai dit. J’ai appelé Joanne: «Pourraistu chanter un chant pour moi: Je vais jusqu’au bout?» C’est mon témoignage, vraiment. Je vais jusqu’au bout. J’ai commencé ce voyage il y a plusieurs années. J’ai vu beaucoup de choses en voyageant ici et là. J’ai traversé la tempête, j’ai traversé la pluie. Parfois il semble que tout ce que j’essaie de faire est en vain. Mais il y a une chose que je sais avec certitude. Je vais obtenir ma couronne d’étoiles parce que je suis arrivé jusqu’ici. Je ne peux pas faire demi-tour. Je ne peux pas faire demi-tour. Non monsieur. J’ai déjà couru deux parties pour arriver à la course finale. Et j’ai gagné les deux courses. Ceci est la course finale. Amen. Allons Sara. Nous avons le dernier tour. Allons Sara, nous pouvons le faire. Alléluia! Vous êtes fatigués? Vous n’êtes pas fatigués. Vous mentez. Vous pouvez y arriver. Quand vous êtes faibles, vous êtes forts. La Bible le dit. Alléluia! Amen ?

Je suis arrivé jusqu’ici et je ne peux pas simplement faire demi-tour. Les choses que j’ai à faire, peut-être vous ne les comprenez pas. Ils ne vous comprennent pas, voyez. Mais mon souci principal, je suis dans le plan du Maître. Que vous le compreniez ou pas, je sais que je suis dans le plan du Maître. Gloire à Dieu! Parce que je vais jusqu’au bout. Peu importe ce que vous pouvez faire ou dire. J’ai fait une promesse au Seigneur. S’Il allait me conduire, je Lui ai dit que je suivrai. Après tout ce que j’ai traversé, je serais fou de lâcher prise. Pour de la chair, l’idée de quelqu’un, je serais fou. Et tout laisser tomber! Je suis décidé, j’irai jusqu’au bout. Vous feriez mieux d’être prudents.

Satan vient jouer avec mon esprit mais j’ai un travail à faire. Tu as fait ceci. Tu as fait cela. Tu joues avec mon esprit. Je n’ai rien fait. Tu as brisé ceci. Tu as brisé cela. Tu es un menteur. Tu joues avec mon esprit. Tu essaies de me dire que j’ai fait cela. Je n’ai pas fait cela. Gloire à Dieu! Ne joue pas avec mon esprit sur la Troisième Phase. Alléluia! Parce que mon esprit. . . J’ai fait mon choix. Tu ne peux pas jouer avec mon esprit. Tu ne peux pas m’arrêter. Tu ne peux pas me bloquer. Rien. Parce que nous y sommes. Nous y sommes.

Satan vient jouer avec mon esprit mais j’ai un travail à faire sur la Troisième Phase. Ne joue pas avec mon esprit. Quatorze ans. Et nous y sommes. Je ne peux pas me permettre de perdre mon temps. Tu veux parler? Alors parlons de la Parole. Pas ce qu’un tel, un tel a dit. De la Parole. Gloire à Dieu! Oui. Oui. Oui. Je ne peux pas me permettre de perdre mon temps. Il prétend être mon ami. Il prétend être si gentil. Arrière de moi, Satan! J’ai le ciel en tête. Oh! Alléluia! Gloire à Dieu! Arrière de moi, Satan! J’ai le ciel en tête.

Eh bien, sur la Troisième Phase, Ephraïm, Dan, Manassé, Dieu va vous donner une immense portion du ciel, sur la terre. C’est le temps de l’adoption.

Frère Branham en 1946, une immense portion de ciel sur la terre. Et A. A. Allen et Freeman et T. L. Osborn et Tommy Hicks, Billy Graham, une portion du ciel sur la terre. Ils ont tous failli. Mais William Branham a été adopté. Amen! Mais maintenant, Dieu se prépare à vous donner une immense portion sur cette terre. J’espère que vous allez y arriver. Allons Caleb, chasse les philistins. Amen! Vous saisissez ce que je dis? Quand vous recevez votre immense portion, vous n’avez pas besoin de regarder. Frères, vous feriez mieux d’être occupés à chasser les philistins de votre Église.

Gloire à Dieu! Comprenez la Parole. Comprenez la saison. Comprenez le temps. Il n’y aura plus de folies d’églises. Vous ne recherchez pas quelqu’un sur qui blâmer votre situation. Blâmez-vous vous-mêmes. Dieu vous a donné tout l’équipement. Dieu vous a donné un Message, la Bible. Blâmez-vous vous-mêmes. Alléluia! Gloire à Dieu!

Je peux penser à janvier 1974. Je pensais j’irai me reposer, aller à Tucson. Je verrai Perry Green. Et je suis allé là... Je me suis retrouvé à Porto Rico, à Trinidad, au Venezuela puis en Géorgie. Je ne sais pas comment je suis arrivé là. La première chose que je savais, j’étais en outremer, quelque part, revenant en 75. Je ne savais pas ce que je faisais. J’étais dans le plan du Maître. Amen! Et j’ai appris que les gens qui disaient croire le Message, quand j’ai commencé à le parler, ils se sont enfuis. Ils disaient croire le Message. Amen!

Frère Branham a prédit Qui est-ce? Il a prédit un autre vendredi des Rameaux. Nous pouvons mourir, pourrir et avoir une résurrection. Est-ce que ça pourrait être ce vendredi des Rameaux? Où nous pouvons prendre nos rameaux comme la Parole entre en disant Hosannah, béni soit le Roc. Est-ce ce temps-là? Nous n’allons pas pleurnicher, pleurer. Pourquoi m’a-t-il frappé comme cela? Hosanna, béni soit le Roc, béni soit le Roc de notre salut. Gloire!

Il semble que Dieu ait trouvé un peuple où Il peut déverser le Saint-Esprit. Ils ne vont pas pleurer, essayer de se défendre eux-mêmes. Vous n’avez pas à défendre cette Parole. Ouvrez la cage, il y a un lion, dedans. Il se défend tout seul. N’allez pas entrer dans la cage du lion. Je vais te défendre. Ah, oui? La Parole se défend Elle-même. Mais vous devez La parler. Gloire à Dieu! Un autre vendredi des Rameaux.

Qui est-ce? Quand Jésus est entré triomphant dans Jérusalem. Il a dit à ses disciples d’aller là. Selon Zacharie 9:9. Aucun homme ne s’était assis dessus. Il était vierge. Qu’est-ce que l’homme va dire? Dis: «J’en ai besoin.» Ne vous inquiétez pas. Ils ne sont pas à questionner ce qu’un homme dit. Va les chercher et dites à Lucifer de les laisser partir. Libère-les. Laisse-les partir. Supposons que l’homme ne veuille pas. . . J’ai dit: «Dis-lui de le laisser partir.» J’ai déjà mis dans le cœur de cet homme. Obéissez-moi simplement. Ayez foi. Allez le faire.

Mais Seigneur, je suis dans une circonstance, je suis dans cette condition. Oh! Déliez-le. Laissez-le partir. Mais de quoi vous parlez? Je n’ai pas été guéri. Je n’ai pas été scellé. Déliez-le. Laissez-le partir. Le Seigneur a besoin de toi. Le Seigneur a besoin de toi pour cette heure. Pour vous chevaucher dans la résurrection. Aucune doctrine d’homme n’est venue sur vous. Vous êtes des vierges de la Parole de Dieu. Alléluia! Vous êtes des vierges de la Parole. Aucun homme n’est venu sur vous avec ses interprétations, ses idées. Jésus-Christ vous a gardés vierges. Le Saint-Esprit Lui-même, le cavalier au cheval blanc peut vous chevaucher. La pure Parole. Déliez-le. Laissez-le partir. Sortez vos branches, vos rameaux. Hosanna au plus haut!

Et les gens d’église disent: «Mais qui est-ce?» Ils se demandent: «Qui est-ce?» Vous allez voir. Restez ici.

Frère Bellomo a été interviewé par deux reporters du journal «Eagles Times-Reading». Ils veulent savoir: «Qui est-ce?», l’autre jour. Qui sont ces gens qui viennent ici sans dénomination? Qui est-ce? Ils lui ont demandé. C’est dans le journal, déjà. Mais qui est-ce? De toute façon. Eh, bien, voyons, dans ces réunions. Qui est-ce? Amen! Je ne veux pas parler trop longtemps.

C’est la plus grande semaine de l’histoire. La plus grande célébration de tous les temps. Dans Le lever du soleil, le prophète l’a dit, page 5, pour poser la scène. Nous célébrons le VendrediSaint, le jour où notre Sauveur est mort, le jour où nous sommes morts également. Si nous sommes prédestinés, nous sommes morts avec Lui. Nous sommes ressuscités avec Lui. Gloire à Dieu! Victorieux avec Lui. Amen.

Or, c’est la semaine la plus importante de toute l’histoire, la fête la plus importante de tous les temps, c’est par Pâques qu’Il a prouvé ce qu’Il avait dit.

L’homme peut avancer des choses, mais on ne peut pas vraiment y ajouter foi, - Si quelqu’un, ici, ne croit pas entièrement, ils ne sont pas certains - tant qu’il n’a pas été prouvé que c’était la Vérité. De même, Dieu, qui a dit: “Éprouvez toutes choses; retenez ce qui est bon”, - Cramponnezvous à ce qui est bon. Ces deux phases sont bonnes, alors tenez bon. Cramponnez-vous jusqu’à ce que le Saint-Esprit prouve le reste de cela. Amen. Alors vous direz: «Donne-moi ma montagne. Je sais que ça a été prouvé. Je sais que je peux l’avoir.» Amen. - retenez ce qui est bon”, Il ne vous dirait pas de faire quelque chose que Lui-même ne ferait pas. Alors, Il a éprouvé Celui qui est mort pour notre péché.

Et maintenant, non seulement est-ce une fête commémorative, avec tout ce tralala des fleurs de Pâques, des chapeaux de Pâques, des lapins roses, et toutes ces choses qu’on a adoptées, et des festivités religieuses; et c’est bien, mais, en réalité, ce n’est pas de ça qu’il s’agit.

Nous comprenons cela. Ce n’est pas la chose réelle. A la page 11:

Remarquez, en soi, le Message même de l’Évangile, c’est de prouver aux gens qu’Il est ressuscité. “Allez dire à Mes disciples que Je suis ressuscité des morts, - et Il a même dit où les rencontrer. - J’irai les rejoindre, pour le leur confirmer. Ô Dieu! En ce dernier jour, il y aura de nouveau de la Lumière sur la surface de la terre! il y aura de nouveau de la Lumière sur la surface de la terre! “Et Je prouverai à Mes disciples! Allez leur dire que Je ne suis pas mort, et que Je ne suis pas une tradition, mais que Je suis un Christ vivant. J’irai les rejoindre. Transmettez ce Message à Mes disciples, que Je suis ressuscité des morts”, l’Évangile, la bonne nouvelle. Vous dites: “C’est vrai, ça?”

Hébreux 13.8 dit: “Il est le même hier, aujourd’hui et éternellement.”. . .

Et comment pouvons-nous le faire en Paroles seulement? Car il est écrit: “L’Évangile n’est pas venu en Paroles seulement, mais par la puissance et la manifestation du Saint-Esprit, pour prouver qu’Il est vivant.”

Le Saint-Esprit est ici, ce soir pour prouver qu’Il est vivant. Amen!

“Et parce que Moi Je vis, vous aussi vous vivez. Et Je vis en vous, et les œuvres que Je fais,” Jean 14.12, “les œuvres que Je fais vont M’identifier, montrer que Je suis en vous.” Quel Message! Ce n’est pas étonnant que nous ayons eu un monde de ténèbres de la théologie, mais au temps du soir la Lumière reparaîtra. Il y aura une résurrection, au temps du soir. La Lumière paraîtra au temps du soir.

Maintenant, l’essence même du Message qui a été envoyé, c’est qu’“Il est ressuscité des morts”;

Comment pouvez-vous avoir une Église morte? Alors que vous êtes censés avoir un Christ vivant ressuscité dans votre Église. Gloire à Dieu!

Nous, Ses bénéficiaires, nous qui partageons la résurrection avec Lui, nous en retirons les avantages, en prouvant au monde qu’Il est vivant.

Et c’est pour cela que je prêche comme je prêche. C’est pour cela que j’agis comme j’agis. J’essaie de prouver, que je sois malade, fatigué, épuisé. . . Gloire à Dieu! Je veux avoir un sourire au visage Je ne veux pas marcher comme ça: je suis malade. Vous savez, j’ai un sourire pour Jésus parce qu’Il est mort pour moi. Il m’a sauvé. Gloire à Dieu! Amen!

Nous qui partageons la résurrection avec Lui, nous en retirons les avantages, en prouvant au monde qu’Il est vivant. Nous ne pouvons pas le faire en paroles seulement. Nous ne pouvons pas le faire par une tradition d’homme. Tout ce que nous faisons, c’est refléter exactement ce que nous indiquons aux gens.

Nous reflétons ce vers quoi nous pointons. Vers quoi pointons-nous? L’adoption, les Sept Vertus, les Sept Tonnerres, les Sept Voix vivantes. Un comme le Fils de l’Homme se tenant au milieu des sept chandeliers d’or. Nous allons refléter cela. Voilà vers quoi nous pointons. C’est cela que nous allons refléter. Rien de moins que cela. Ne vous y trompez pas. Gloire à Dieu! Rien de moins que cela. Amen. Bien. Puisque vous êtes debout. Donnez la note pour: Ils viennent de l’Est et de l’Ouest. N’êtes-vous pas heureux, ce soir? Bien sûr, vous l’êtes.

[Chant : Ils viennent de l’Est et de l’Ouest] Oh ! là là, je me réjouis d’avoir chanté ce chant. Je crie la victoire. Pourquoi ? Parce que Jésus m’a affranchi. Êtes-vous libres ? N’est-Il pas merveilleux ? Nous tombons dans toutes sortes de pièges et de situations et Jésus sait ce qu’il va se passer demain, depuis la fondation du monde. Il sait qui sera délivré ce soir, demain ou dimanche. C’est pour cela que vous devez continuer à louer le Seigneur. Vous ne savez pas quel jour, vous êtes dans le calendrier. Vous êtes les enfants de Dieu. Rien ne va se passer. Si nous pouvions tous comprendre cela, il n’y aurait aucune crainte ici. Personne ne va être battu. Puis-je attirer votre attention à la lecture des saintes Écritures bénies. Lévitique 23, Romains 8 et Jean 7. J’ai placé ces Écritures dans l’annonce que nous vous avons envoyée avec le chandelier. Priez pour moi. Je sens vos prières. Je me tiens sur une seule jambe.

Lévitique 23:33 à 35 :

L’éternel parla à Moïse, disant : Parle aux fils d’Israël, en disant : Le quinzième jour de ce septième mois, la fête des tabernacles se célébrera à l’Éternel pendant sept jours. Le premier jour, il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre de service. Pendant sept jours, vous présenterez à l’Éternel un sacrifice fait par le feu. – Sept fois par le feu au Seigneur – Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous présenterez à l’Éternel un sacrifice fait par le feu ; c’est une assemblée solennelle ; vous ne ferez aucune œuvre de service.

Romains 8:28 à 31 :

Mais nous savons, que toutes choses concourent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, – qui est la Parole – de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, pour qu’il soit le premier-né entre plusieurs frères. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés : et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés : et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Quel démon peut s’avancer et être contre l’Église vivante du Dieu vivant ?

Jean 7:37 et 38 :

Le dernier jour, le grand jour de la fête,– c’est le huitième jour – Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, selon ce qu’a dit l’Écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son sein.

Que Dieu ajoute la bénédiction à la lecture de sa Parole. Prions ! Père céleste, nous venons de lire la Parole de Dieu et tu les as rassemblés. Tu as dit : "Rassemble les gens et donne-leur de l’eau." Nous sommes rassemblés ici à Reading en Pennsylvanie. Ils viennent des pays lointains, et je sais que tu ne vas pas les décevoir, Seigneur. Père, je suis fatigué et épuisé, mais Seigneur, tu m’as dit que je serais ici. Je suis ici, Seigneur. Je suis sur le champ de bataille. Aussi longtemps que je suis sur le champ de bataille, je remets tout entre tes mains. Seigneur Dieu, que ce soir il y ait une puissante effusion du baptême du Saint-Esprit et de Feu. Que les gens soient délivrés, Père. Qu’Il se déverse tout au long de ces réunions et que ce soit les plus grandes réunions que nous ayons eues jusqu’à présent. Que Dieu soit loué ! Seigneur, bénis les gens et donne-leur ce qu’ils sont venus chercher. Nous prions, Seigneur, que tu fortifies mon corps alors que je commence à prêcher. Seigneur, je te demande un réemplissage pendant que je prêche. Je veux être guéri pendant que je prêche. C’est ma foi ! C’est au nom de Jésus, que je prie et demande cette bénédiction. Amen. Alléluia ! Gloire à Dieu.

J’aimerai prendre comme titre : La sainte convocation du huitième jour. Mon sujet : Une représentation par prédestination pour une sainte convocation. Pas prédestinés simplement à n’importe quoi ! Dieu ne vous a pas prédestinés à venir ici dans les derniers jours, d’une façon désinvolte, dans la légèreté. Attendant, ne louant pas Dieu, rétrogrades et faisant n’importe quoi. Vous êtes prédestinés, par représentation, pour une sainte convocation. Il va y avoir une sainte convocation. Quelqu’un sera là ! Voilà ce que je prêche. Mon inspiration : La demeure future de l’Époux céleste et de l’Épouse terrestre. Je lisais la brochure à la page 31 : 212Lévitique 23:36 : Pendant sept jours, vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation. Frère Branham a inséré entre parenthèses (il y a un autre saint temps qui vient). J’ai dit : "Mon Seigneur, le prophète prophétise à partir des Écritures de l’Ancien Testament, un autre saint temps qui vient !" Donc, c’est mon inspiration cela. Amen. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation. Et Malachie 4, inséra ces mots au verset 36 : (il y a un autre saint temps qui vient). Donc, je veux utiliser l’inspiration de Malachie 4, et je veux prendre ma petite inspiration. Je veux dire ceci par la foi : il y a un autre saint temps qui vient, et il est ici maintenant. Il est maintenant ici ! Il n’est pas en route, il est ici ce soir. Gloire à Dieu. Alléluia. J’ai senti le feu. Amen. Ma prière pour ces réunions pendant cette sainte convocation, c’est que Dieu répande le baptême du Saint-Esprit et de Feu, comme signe pour les gens que la Troisième Phase, la place en Christ, est ici. Et que Dieu répande effectivement la Dynamique sur notre Mécanique, pour un réemplissage et pour un scellement jusqu’au bout, de la Foi jusqu’à la Charité, pour être scellés par une adoption. Afin que nous puissions mettre en évidence le vrai baptême du Saint-Esprit, qui est le signe manifesté. Et Dieu marchant, agissant, œuvrant parmi nous jusqu’à la résurrection par des signes, des prodiges et des miracles, comme Il l’a fait avec l’Épouse Alpha apostolique; conformément à Marc 16, Actes 4 et ainsi de suite. C’est ma prière. Est-ce votre prière ? Malachie 4 a promis que la même Dynamique serait restaurée pour cette Épouse. A bien des endroits dans Le lever du soleil - Le seul endroit d’adoration pourvu par Dieu - Que ferons-nous de ce Jésus appelé Christ ? sont toutes ses promesses. Ce que les gens ne comprennent pas vous voyez, c’est que l’Épouse s’enveloppe dans la robe de sa Parole promise. Puis elle se réveille pour que la Vie vienne à cette Parole promise. Elle vient au temps de la vie : les vingt-huit prochains jours. Et c’est là où les gens manquent Dieu. Vous vous enveloppez des promesses. Le prédicateur doit prêcher les promesses, les promesses, les promesses. Il essaie d’envelopper l’Épouse des promesses de Dieu, au point où elle sera tellement enveloppée qu’elle ne pourra pas s’en aller. Combien nous remercions Dieu pour ces promesses. Alors que nous faisons une pause et regardons tout autour de nous. Un jour, Élisée a fait une pause avec l’ennemi qui était là. Il y avait un serviteur et l’ennemi s’approchait. Le serviteur avait peur. Élisée a fait une pause. Il a dit : "Attend une minute : Regarde, là-haut sur les montagnes, il y en a plus avec nous qu’avec eux." Et là, au sommet de la montagne, il y avait des anges avec des chariots de feu. Pourquoi ne regardez-vous pas autour de vous pour voir qui est avec vous ? Une armée d’anges ! Vous ne serez plus tristes. Alléluia. Gloire à Dieu. Donc, faisons une pause et regardons autour de nous. Pourquoi crier ? Parle ! Oh, vous ne savez pas qui vous êtes. Vous êtes prédestinés. Et voici pourquoi vous êtes prédestinés. Pourquoi crier ? Parle ! 31Nous voyons donc que Moïse vint au monde avec ce grand don et cette qualité en lui. Il a seulement fallu que quelque chose flashe sur son chemin, pour amener cela à la vie. En fait, vous voyez, la semence de Dieu est placée en nous dès la fondation du monde. Et, quand cette lumière frappe pour la première fois cette semence, cela l’amène à la vie. Mais la lumière doit premièrement venir sur la semence.

Quand vous prêchez ce Message, la Lumière vient sur la semence. Ne le diluez pas, n’y ajoutez pas, n’y retranchez pas, prêchez-le pur. Cela va frapper cette semence. 37Je pense qu’un homme ou une femme, un garçon ou une fille, avec une conception intellectuelle de la Parole, ne peut jamais avoir un parfait fondement, avant d’avoir rencontré cette lumière, qui amène cette Parole à une réalité. Je pense qu’aucune église avec sa pratique, peu importe combien elle est intellectuelle et fondamentaliste, cette église ne pourra jamais prospérer avant que le surnaturel ne se soit fait connaître parmi ces gens-là, et qu’ils l’aient vu. Quelque chose avec lequel ils peuvent parler, et qui leur répondra et confirmera cette Parole écrite. Pas seulement qui parle aux pasteurs, mais qui vous parle à vous. Je ne veux pas des gens qui me suivent : "Oui, Frère Coleman, oui Frère Coleman, vous pouvez y arriver." Je veux voir une Épouse qui peut aller au fond du désert, qui peut aller dans sa chambre de prière et parler à cette Colonne de Feu. C’est ce qu’Il veut voir. Alléluia. Parlez vous-même à Dieu ! Il est grand temps que vous parliez à Dieu vous-même. "Pasteur, j’ai des batailles d’esprit !" Parlez à Dieu ! Gloire à Dieu. Amen. Il n’y aurait pas de problèmes dans les églises si les gens parlaient à Jésus-Christ. Gloire à Dieu. Oh là là ! Et ici à la page 11. . . Savez-vous ce qu’est la foi de l’enlèvement ? 40De même, nous savons maintenant, comme me 1’a demandé un homme il y a quelques instants, ce qui en est de sa venue et de l’enlèvement. Nous savons que nous avons vécu tout le temps qui nous était attribué. Le temps de l’enlèvement est proche. Et nous recherchons une «foi de l’enlèvement», qui puisse rassembler l’Église et lui donner une force surnaturelle, capable de changer ces corps dans lesquels nous vivons. – Regardez la foi de l’enlèvement - Lorsque nous voyons un Dieu qui peut relever les morts, qu’ils soient étendus sur le plancher ou dans la cour, les ramener à la vie et les présenter devant nous... Quand nous voyons un Dieu qui peut prendre un homme rongé par le cancer, qui n’est plus que l’ombre de lui-même, le relever et faire de lui un homme fort et en bonne santé, cela devrait donner aux gens "la foi de l’enlèvement". Vous voulez me dire qu’un homme un petit garçon, là dans la cour, qui a été ressuscité des morts, cela devrait donner la foi de l’enlèvement ? Vous voulez dire, entrer dans l’église et un homme tombe mort là dans l’église ? Allons ! Gloire à Dieu.

Cela devrait donner la foi de l’enlèvement. Vous voulez dire que les cancers, les tumeurs. . . cela devrait nous donner la foi de l’enlèvement ? Est-ce pour cela qu’Il a envoyé la Dynamique ? Vous avez déjà reçu la Parole, maintenant vous voulez voir la Dynamique. Cela devrait donner la foi de l’enlèvement. New York City cela aurait dû vous la donner il y a longtemps. Frère Perez, est-il ici ? C’est ce qu’il a dit : cela devrait donner la foi de l’enlèvement. Que cherchez-vous de toute façon ? Pourquoi restez-vous dans le Message ? Qu’attendez-vous ? Il y en a qui ne savent même pas à quoi s’attendre ? Ils recherchent quelque chose. Cela devrait donner aux gens «la foi de l’enlèvement". Lorsque cette lumière brillera du ciel et que la trompette sonnera, le Corps de Christ sera rapidement rassemblé et changé en un instant, pour être enlevé dans les cieux. 41 Oui, quelque chose comme cela doit arriver, et nos écoles de théologie ne peuvent jamais produire cela. Pourtant, elles vont bien, intellectuellement. Mais, vous devez rencontrer cette lumière ! Vous devez trouver cette certaine chose. Vous devez trouver ce quelque chose, vous-mêmes. J’espère que vous le trouverez dans ces réunions. Gloire.

42 Moïse avait basé son glorieux appel sur la Parole (et c’était bien), jusqu’au jour où il rencontra cette lumière, et la Parole elle-même lui répondit. Alors, il reçut son onction. Quand la Parole vous répond, alors vous recevez votre onction. Comprenez-vous les prédicateurs ? Savezvous ce que je suis en train de dire ? Quand la Parole vous répond, vous recevez l’onction. Il y a une onction derrière chaque promesse. Voulez-vous dire qu’il y a une onction derrière "les Sept Tonnerres donnent la foi ?" Il y a une onction derrière chaque promesse. Gloire à Dieu ! Amen. Et la Parole elle-même lui répondit. Alors, il reçut son onction. Cela oignit ce qu’il avait en lui, - cette semence - ce qui était à l’intérieur, l’intellect qui croyait cela, la foi qui était basée sur sa croyance en Dieu qui l’avait séparé de sa mère. Et, maintenant, lorsqu’il entra dans la présence de cette lumière, celle-ci oignit ce qu’il croyait.

Donc, nous sommes ici pour cette onction, pour qu’elle frappe cette semence en vous, ce que vous croyez. Alors, vous aurez votre onction. Puis, la Parole en vous devient la Parole ointe. Alors Lui et vous serez un. Donc, nous sommes ici pour recevoir cette onction. Alors, nous serons un. Alléluia. Gloire à Dieu ! Nous sommes assis-là, nous regardons le monde. Il est décline, c’est fini. 78Cela oignit la foi qui était en lui – Moïse - Et cela nous oint, lorsque nous voyons que nous vivons dans les derniers jours et que nous découvrons que tous ces signes arrivent. L’Écriture dit qu’ils arriveraient dans les derniers jours, allant du ciel aux puissances politiques, à la nature des gens, la démoralisation du monde et le comportement des femmes. Ce qu’elles feraient dans les derniers jours, ce que les hommes feraient, ce que les églises feraient, ce que les nations feraient, et ce que Dieu ferait. Et nous voyons tout cela devant nous.

Le prophète prophétise au sujet de ce jour-ci. C’est une prophétie. Puis les ministres viennent derrière, reprennent la prophétie et la prêchent. Et ils l’amènent à aujourd’hui. Et Dieu amène les gens à entendre cette prophétie. Certains sont tout troublés : "Je n’ai rien, je n’ai pas reçu le Saint-Esprit." Vous êtes ici pour entendre la prophétie. Vous êtes ici pour l’oindre à votre tour. Vous n’oignez pas le ministre, vous oignez Malachie 4 ! Ce n’est pas moi que vous oignez, vous oignez la Parole de Malachie 4. Moi, je ne fais que la prêcher. Je ne dis que ce qu’il a dit. Amen. Ce qu’elles feraient dans les derniers jours, ce que les hommes feraient, ce que les églises feraient, ce que les nations feraient, et ce que Dieu ferait. Et nous voyons tout cela devant nous. 79Oh ! cela oint notre foi. Quand nous le voyons. Cette année nous devrions être tellement oints. Malachie 4 a dit ceci, ceci, ceci. Nous sommes oints. Le prophète l’a parlé. Nous le voyons, cela oint notre foi. Gloire à Dieu ! Démon, je sais que je suis un fils de Dieu. Allons, église. Les gens se croisent les bras ici, morts. Gloire, gloire. 79Oh ! cela oint notre foi. Cela nous amène dans de grands cycles, voyez-vous ? Cela nous sépare des autres choses du monde. Peu importe combien nous sommes petits, combien nous sommes une minorité, combien on se rit de nous, on se moque de nous, cela ne fait aucune différence. Et ils rient vraiment, ils pensent que c’est drôle. Les Sept Tonnerres, le groupe ou quelque chose. Les ‘groupies’, peu importe comment ils l’appellent. Peu m’importe comment ils l’appellent, pourvu que je ne sois pas en retard pour l’enlèvement. Je sais que c’est juste.

Je sais que c’est juste. Et vous le savez aussi. Et eux aussi savent que c’est juste. Chaque prédicateur, toute personne dans ce Message, sait que c’est juste. Alléluia. Gloire à Dieu ! Ils savent que c’est juste. Alors, vous ne pouvez pas vous en éloigner. Vous blasphémez le SaintEsprit, et vous le savez. Il y en a qui sont toujours assis là, les bras croisés. Allons, venez oindre la Parole de Dieu. Dites : "Je peux être scellé, je peux être guéri dans ces réunions." Seigneur Dieu, envoie la Dynamique ici. Gloire à Dieu ! Amen.

79Combien on se rit de nous, on se moque de nous, cela ne fait aucune différence. C’est tout. Nous le voyons : il y a quelque chose au-dedans de nous – comme Frère Ben le chante – Nous étions prédestinés à voir cette heure et rien ne nous empêchera de la voir. Amen ! Assurément, Dieu l’a prononcé. Cela est déjà arrivé. Nous le voyons. Oh ! combien nous remercions Dieu pour ceci ! Oh ! cela fait ressortir votre foi, lorsque nous voyons ces choses arriver ici. Alors, votre foi sort cette année, et Dieu peut faire son entrée : "Hosanna ! Béni soit le roc. Hosanna ! Béni soit le rocher de mon salut." Il fait son entrée sur une foi ointe. Non pas sur un tas de gens qui sont morts et qui s’attendent à ce qu’Il vienne. Gloire à Dieu. Alléluia !

160Oh ! Dieu/ Que devrait être cette église, ce matin ? La parfaite confirmation de Dieu, avec la Colonne de Feu, les signes et les prodiges... Tout est comme au temps de Sodome. Il a dit que cela reviendrait. Le monde est dans cette condition, la nation est dans cette condition. Les femmes sont dans cette condition. Les hommes sont dans cette condition. L’église est dans cette condition. Tout en est là: les éléments, les signes, les soucoupes volantes et tout ce qu’il y a dans le ciel, toutes sortes de choses mystérieuses. Le mugissement de la mer, les tsunamis, le cœur des hommes qui défaille, la peur, la perplexité de ce temps, la détresse parmi les nations, l’apostasie de l’église et l’apparition de l’homme de péché qui s’élève au-dessus de tout et qui est appelé Dieu – celui qui est assis dans le temple de Dieu s’exhibant... Et c’est arrivé à cette nation ! Dieu nous a envoyé la véritable Parole, qui n’est pas liée et sans dénomination. Il nous a donné la Colonne de Feu, le Saint-Esprit, qui est avec nous depuis 30 ans. Et tout ce qu’Il a dit et prédit est arrivé exactement comme annoncé. Puis Frère Branham s’arrête et dit : 162"Parle au peuple, et allons de l’avant." Amen ! Nous avons un objectif, c’est la gloire. Avançons vers cela. Nous nous dirigeons vers la terre promise : "Tout est possible à ceux qui croient." Et voilà sur quoi je prêche ce soir : La convocation du huitième jour. Nous n’avons qu’un seul objectif, avançons vers cet objectif. Cessons de tourner autour d’ici : "Il a dit, elle a dit, celui-ci a dit. . . " Avançons ! Courons vers cet objectif. Nous avons été appelés et prédestinés à aller au ciel. Nous avons été appelés à une sainte convocation. Nous avons été appelés à l’enlèvement. Gloire à Dieu ! Amen. Pour le souper des noces, la résurrection, la nouvelle cité. Pourquoi restez-vous ici ? Nous sortons d’ici, il nous faut partir. Juste au moment où la Californie s’apprête à sombrer. Alors que le Pape s’apprête à entrer dans Jérusalem. En cette heure-même, il y a une sainte convocation du huitième jour. Il y a un autre saint temps qui vient et elle est maintenant ici, une sainte convocation. Gloire à Dieu. Savez-vous ce que je dis ? Réveillez-vous ! C’est l’éternité. Nous sommes des créatures du temps, mais nous venons de l’éternité. Dieu nous a donné un corps appelé ‘temps’. Gloire à Dieu. Il y a une sainte convocation.

Alléluia ! Tout est ici. L’heure est venue où quelqu’un - n’importe qui - doit s’emparer des promesses de Malachie 4 pour l’Épouse pour ce temps-ci, et convoquer les gens à une sainte convocation. Peu m’importe qui c’est, quelqu’un doit le faire. Quelqu’un, quelque part sur cette terre, doit convoquer les gens pour cela. Le prophète l’a donné dans le message pour cette heureci : La demeure future de l’Époux céleste et de l’Épouse terrestre. Alors, convoquez les gens pour une sainte convocation, pour un baptême de Feu, pour faire sortir les démons en les brûlant. Pour fermer la bouche des critiqueurs dans l’église : "Taisez-vous !" Il y a un Dieu qui peut vaincre ces démons. Marchez comme si vous aviez trois mètres de haut. Quelqu’un, quelque part peut appeler les gens pour un autre saint temps, et avoir une sainte convocation pour que Dieu déverse le baptême de Feu pour une naissance pour la puissance, pour des réemplissages, des scellements, pour la délivrance, des guérisons, pour nous amener à la résurrection. Allons, prêchons-le ! Une sainte convocation. Que votre épouse, votre mari, vos enfants ne le veulent pas, appelez les gens. Regardez dans cette maison ici, il y aura une sainte convocation. Le levain va sortir, ainsi que les ordures de cette maison. Jetez toutes les ordures dehors. Savez-vous aussi ce qu’il a dit de faire sortir ? Alléluia, à toi la gloire !

Le feu, le feu, le feu ! Qu’est-ce que la convocation ? Selon le dictionnaire c’est un rassemblement par sommation. Avez-vous entendu ce que j’ai dit ? Vous avez été appelés à venir ici. Vous avez reçu une sommation. Vous n’êtes pas venus ici par hasard : vous avez été sommés. Gloire à Dieu ! Un rassemblement par sommation. Un groupe de personnes rassemblées par un appel – spécialement dans une assemblée académique ou ecclésiastique. Nous avons été sommés à venir ici. On n’a pas été simplement appelés à aller au Sheraton. Dieu, avant la fondation du monde nous a vus et nous a mis ici. Gloire à Dieu. Amen.

Lévitique 23:36 : Pendant sept jours, vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu ; ce sera une assemblée solennelle. Dieu, le Seigneur lui-même, a appelé cette sainte convocation. I Thessaloniciens 4:16 : Le Seigneur est descendu du ciel avec une sommation à travers Malachie 4. Il vous a appelés et vous a sommés de venir à ce Message. Pourquoi ? Pour observer une sainte convocation. Vous allez au ciel. Aucun démon ne va vous retenir, aucune circonstance, rien ! Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son plan. Rien ne vous séparera de l’amour de Dieu. Gloire à Dieu. Vous avez été prédestinés à être conformes à l’image de Jésus-Christ, pour une sainte convocation. Amen. Gloire à Dieu.

Réveillez-vous, c’est terminé ! Le monde est fini. On n’a plus de temps à perdre. Pas le temps de faire des histoires, de se quereller. C’est le temps d’être dans une atmosphère de prière et de partir d’ici. Vous êtes en formation. Vous n’avez plus de temps pour rétrograder. Le temps est abrégé. Le Seigneur lui-même est descendu du ciel avec un Cri, la Voix de l’Archange et la Trompette de Dieu, pour convoquer ce huitième jour : une sainte convocation. C’est sur cette bande, c’est pour cela que le prophète était si excité. Parlant du cri : Qu’est-ce que le cri ? C’est un mot grec. Je ne suis pas un érudit en Grec, cela s’écrit keleusma cela veut dire : un ordre, un commandement, un cri d’incitation - pas d’excitation - mais d’incitation. Un appel à la préparation pour l’action. Ainsi, le prophète nous a appelés avec un cri d’incitation : Sortez du milieu d’elle, mon peuple ! Ne touchez pas à ce qui est impur et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple. Vous allez au ciel. Nous ne sommes pas des Pentecôtistes, ni dans les dénominations. Tu es mon Épouse, et je vais te nettoyer. Je vais te laver dans mon Sang. Alléluia, gloire à Dieu. L’appel, une préparation pour l’action. Une révélation vous prépare pour l’action, vous prépare pour "Hosanna, hosanna !" pour qu’Il puisse faire son entrée. Vous avez une révélation avec une préparation. Maintenant, vous êtes prêts pour que la Dynamique revienne. Le Fils de l’homme à nouveau dans la Dynamique : Je reviendrai vers toi au temps de la vie. Amen.

L’enlèvement : 130Trois choses doivent arriver avant que Jésus apparaisse : un cri de commandement, une voix, une trompette. Prenons le cri de commandement. Jésus fait ces trois choses pendant qu’Il descend. Un cri de commandement. Qu’est-ce qu’un cri de commandement ? C’est le Message qui est proclamé premièrement, le Pain de vie vivant, manifestant l’Épouse. 141Il a ordonné que ces choses soient et maintenant Il doit envoyer ceci. La première chose qui arrive, lorsqu’Il commence à descendre du ciel, est un cri de commandement. Qu’est-ce donc ? C’est un Message pour rassembler les gens. Les Sept Tonnerres sont-ils le Message de Malachie 4, pour rassembler les gens ? Écoutons ce que dit Malachie 4 dans Le premier Sceau :

75Puis, il va y avoir Sept Tonnerres mystérieux, qui ne sont même pas écrits du tout. C’est vrai. Je crois que par ces Sept Tonnerres, ils seront révélés dans les derniers jours afin de rassembler l’Épouse. . . Un cri vient pour rassembler l’Épouse. Sept mystérieux Tonnerres viennent pour rassembler l’Épouse. S’agit-il de la même chose ? Le Cri est les Tonnerres. Le prophète l’a dit. Aussi longtemps qu’il l’a dit, cela m’est égal ce qu’ils disent. Gloire à Dieu. Dieu l’a dit ! Dieu l’a dit ! Je ne me soucie pas de ce que les ministres peuvent dire, ce que les bâtisseurs peuvent dire. Je me fiche de ce que quelqu’un peu dire. Dieu l’a déjà prononcé, ainsi en sera-t-il. Ils ne peuvent pas le changer maintenant. C’est impossible, impossible, impossible ! Gloire à Dieu. Rassembler l’Épouse pour la foi de l’Enlèvement. Je vous ai déjà dit ce qu’était la foi de l’enlèvement. Un homme dans la cour, et l’autre sur le sol. Mais ce qui compte, c’est que vous ayez cette semence. Vous pouvez avoir tous les baptêmes que vous voulez, mais si vous n’avez pas la semence, cela ne veut rien dire. Votre esprit humain est baptisé. Mais Dieu a envoyé cette semence pendant environ une demi-heure. Je préférerais avoir la semence, sans le baptême dans mon esprit humain, parce que je suis maintenant dans la saison de la Dynamique sur la Mécanique. Amen. Gloire à Dieu. Pour rassembler l’Épouse pour lui donner la foi de l’enlèvement. Et nous allons voir cela un peu plus tard, si le Seigneur le veut, voir où c’est écrit. Combien disent : "Ce n’est pas écrit, ce n’est pas écrit." Il le dit sur la même page : nous allons voir cela un peu plus tard, si le Seigneur le veut, voir où c’est écrit. C’est pour cela que je n’écoute pas les hommes. Malachie 4 a promis que cela serait révélé au moment voulu. Page 142. Dieu a dit : Retiens-le, Jean – attend - je le révélerai à ce moment-là. Ne l’écris pas. N’écris pas ce que tu vois, comme tu as écrit le premier, deuxième, troisième, quatrième, cinquième, sixième Sceau ; mais n’écris pas ce qu’est le septième Sceau. Je vais le révéler en ce jour-là. Ne l’écris pas. Cela a simplement tonné, et Jean ne l’a pas écrit. Parce qu’ils vont s’y achopper, laisse-le de côté. Mais, je le révélerai en ce temps-là quand ils auront une raison de le voir. Est-ce que cela pourrait être l’heure pour qu’un groupe, quelqu’un, quelque part, convoque les gens pour un autre saint temps ? Aurions-nous une raison de partir d’ici ? "Ne l’écris pas Jean. J’ai un prophète qui le révélera." Le Cri : le Message des Sept Tonnerres qui retentit pour rassembler les gens, pour une assemblée solennelle, une sainte convocation de Pâques du Jubilé. Parce que vous avez une représentation par prédestination, vous ne pouvez pas le manquer. Ne soyez pas assis-là, remplis d’incrédulité, disant : "J’ai fait ceci, j’ai fait cela !" Tu as une représentation par prédestination, tu ne peux pas le manquer. Gloire à Dieu ! Alléluia. Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, – Est-ce exact ? – afin qu’Il soit le premier parmi plusieurs frères. Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés : il les a sommés. Et ceux qu’il a appelés et sommés, il les a aussi justifiés. Et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. Votre théophanie est glorifiée dans sa présence à l’instant-même. Votre corps nouveau est glorifié avec Lui. Et vous partirez dans la résurrection pour rencontrer votre théophanie qui est déjà glorifiée, en ce moment-même. C’est pour cela que votre théophanie crie pour recevoir ces vitamines pour votre corps. Alléluia. Gloire à Dieu ! Que dirons-nous à l’égare de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? On se fiche de ce que les critiqueurs peuvent dire. Il a plu à Dieu de convoquer les gens pour une sainte convocation du huitième jour. Un jubilé de Pâques, une sainte convocation, et de déverser le baptême du Saint-Esprit de Feu. Et qui sera contre nous ? Qui intentera accusations contre les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie. Brossons un petit tableau pour illustrer. Frère Branham dans La demeure future de l’Époux. . . Je vais le paraphraser un peu. Un jour, il y avait un prêtre. La partie arrière de celui-ci, sa prédestination était pécheresse. Ce prêtre, dont la vie sur terre était blanche. Lui, il était saint, avec de grands mots ampoulés : Saint, saint, saint ! Mais il y a bien longtemps, avant la fondation du monde, il était noir de péché. Et sur la terre, c’était un imposteur, il imitait un homme saint. Pourquoi ? Parce qu’il n’avait pas de prédestination par représentation. Jésus savait qu’il était un démon. Gloire à Dieu. Puis, Jésus est allé au puits. Il y avait une femme au puits. Sur la terre, elle était noire. Pleine de péchés, d’impuretés, pauvre, malheureuse, misérable et nue. Elle ne le savait même pas ! Il a dit : Femme, donne-moi à boire. Gloire à Dieu ! Alléluia. Puis, Il lui a parlé. Et elle l’a vu : Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’avais fait. Pourquoi ? Elle avait une représentation car dans cette partie arrière, elle était blanche. Sur la terre, elle était noire. Mais quand Il a prononcé cette parole, elle est devenue blanche, pure, par la Parole de Dieu. Donc, ne soyez pas assis-là, après toutes ces années, remplis de ‘noir’ dans votre esprit. Ouvrez-vous, portes, et laissez la lumière inonder votre pensée ! Elle l’a vu.

Racheter veut dire ‘ramener’. Il est venu racheter ceux qui étaient déchus. Vous pouvez seulement être rachetés, si vous étiez là-bas auparavant. Vous ne pouvez pas être rachetés si vous n’étiez pas là-bas. Donc, parce que vous étiez là-bas, vous êtes assis ici ce soir, rachetés. Où étais-tu quand les fils de Dieu poussaient des cris de joie et que les étoiles du matin chantaient d’allégresse ? Vous étiez là ! Oh ! là là. Peu importe les circonstances, les conditions et le reste, dans lesquelles vous étiez. Nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu. Peu importe ce que vous pouvez dire, cela contribue au bien. Que puis-je dire ? Gloire à Dieu. Les trois phases de Dieu, le plan de rédemption pour la terre, est le même que pour l’Épouse : L’eau, le sang, et le feu, l’esprit. La justification, la sanctification et le baptême du Saint-Esprit et de Feu. C’est son plan. Vous le savez, vous le croyez.

Dans La demeure future de l’Époux. . . 144Dieu prend le vieil homme et le consume complètement, par le Saint-Esprit et le Feu, et Il vient Lui-même. Dans Représentation par prédestination pour une sainte convocation. Vous voyez comment Dieu le fait en trois étapes. Le prophète dit : C’est maintenant, elle doit recevoir un baptême de Feu. Qu’arrive-t-il ? Christ est venu et a appelé l’Église à la repentance, le baptême au nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés, pour sanctifier l’Église. Le feu de Dieu descend et brûle toutes les impuretés. Et Il vient demeurer dans le cœur humain. – Vous ne pouvez pas contourner cela. – Le monde pour cette personne rachetée, utilise la même méthode. Il a baptisé dans l’eau après la destruction antédiluvienne. Il a versé son sang au Calvaire, Il l’a réclamé. Vous voyez, le Sang le réclame. La révélation du Sang des Sept Tonnerres réclame les promesses. Au nom de Jésus, je le réclame par la révélation des Sept Tonnerres. Cela m’appartient. Maintenant, le feu est ici pour le prouver. Gloire à Dieu ! Alléluia. Remarquez, le baptême de Feu purifie du péché, de la maladie, des germes, des maladies, des pécheurs, du diable et tout son groupe. Il doit être chassé dans le lac de feu. Le saint feu de Dieu descend du ciel et consume tout cela pour que Dieu puisse venir y demeurer. Dans le monde à venir, Dieu doit demeurer sur la terre. Vous dites : Dieu ? Dieu demeure dans le cœur humain. Lui et l’Épouse deviennent un. Et ils iront dans leur demeure dans le nouveau monde. Le même plan de rédemption est utilisé pour racheter, à la fois le monde et la personne qui y vit. – La même chose. Le cœur doit être purifié comme cela avant que Dieu ne puisse descendre dans la personne du Saint-Esprit, qui est Christ. Vous voyez, un feu doit brûler les démons et les faire sortir. La sanctification fait sortir les désirs, mais c’est encore là. Le démon est toujours là, mais il doit sortir par le feu. C’est pour cela que beaucoup n’ont pas la victoire. Mais si vous recevez le baptême de Feu, il va brûler tous les démons et les faire sortir. Il brûle les désirs, il brûle la convoitise qui sort. C’est brûlé, et ce n’est même plus là. Il brûle les rocs, les lèche et les réduit en poussière. S’il y a un roc dur dans votre cœur, il le fait sortir en le brûlant. Il ne reste plus rien, que de la poussière et du vent. Le vent souffle à nouveau. Amen. La personne descend. Il demeure dans le cœur humain. D’abord, il doit se repentir. Il doit être baptisé dans l’eau pour montrer à qui il appartient. Il doit être purifié par le sang de Jésus, puis le saint Feu et le Saint-Esprit de Dieu descendent et font sortir tous les désirs du péché en les brûlant ; aussi ils ne pècheront plus. Celui qui pèche volontairement, et qui a reçu la connaissance de la vérité, la Bible dit que c’est impossible pour lui d’être renouvelé. Parce que l’homme de Dieu ne pèche pas. C’est impossible pour celui qui est né de Dieu de pécher. Comment peut-il être un pécheur et racheté en même temps ? Impossible. Comment puis-je être dans la boutique du préteur sur gage et en dehors en même temps. Oh ! Il nous rachète par son Sang et son Esprit. Comprenez-vous qui vous êtes ? Gloire à Dieu ! Donc, Il descend dans la personne. Amen. Que le Feu de Dieu tombe. Amen. Il est grand temps que les promesses commencent à se manifester. Pas vrai, Frère Tommy ? C’était dans le songe. Il a eu un songe. C’est l’heure. J’ai dit : "Ça y est, le temps est arrivé pour que les promesses commencent à se manifester !" Et les gens se lèvent dans l’Esprit et marchent au pas dans l’Esprit. Que faisaient-ils ? Ils entraient dans l’Esprit de la venue du Seigneur. Oh ! alléluia, gloire à Dieu ! Ils entraient finalement dans l’Esprit de la venue du Seigneur. Alléluia. J’y suis arrivé, maman !

Le huitième jour de la sainte convocation. Lévitique 23 :36 : Pendant sept jours, vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vus aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu ; ce sera une assemblée solennelle. Malachie 4 dans La demeure future de l’Époux. . . a fait de cette Écriture une promesse de l’Épouse pour ce jour. Le huitième jour, il y aura une sainte convocation. Jésus, le Fils de l’homme, lie la septième fête juive des tabernacles à la Parole révélée, la promesse du Saint-Esprit pour cette heure-ci, pour les Juifs et l’Épouse des nations. Le Fils de l’homme est venu lui-même dans Jean 7:37 et 38 pour vivifier cette promesse : Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Il a pris l’Ancien Testament, l’a fait entrer dans le Nouveau Testament et l’a révélé. Et le même Fils de l’homme est revenu dans la peau humaine. Malachie 4 a apporté la même promesse : Un autre saint temps vient et maintenant il est ici. Je sais de quoi je parle. Je sais d’où je prends la citation. C’est une promesse de la Bible. Gloire à Dieu !

Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive. Dans Jean 7, Jésus est arrivé secrètement à la fête. Dans Saint Jean 7, Il dit aux disciples au verset 8 : Montez vous, à cette fête ; pour moi, je n’y monte pas encore, parce que mon temps n’est pas encore accompli. Allez y vous, à la fête, mais mon temps n’est pas encore arrivé. Je n’y vais pas. Donc, ils sont allés à la fête des tabernacles, et Il n’y est pas allé avec eux. Verset 14 : Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Il est monté au temple et Il enseigna. Il est allé à la fête. Il s’est glissé discrètement vers le groupe – à la fête des tabernacles – dans la Dynamique. Ne venant pas pour un signe, mais pour la réalité. Alléluia ! Saisissez-vous ce que je dis ? Il a choisi la fête des tabernacles. Pourquoi a-t-Il choisi la fête des tabernacles ? Il a aussi choisi la fête de la Pentecôte pour déverser le Saint-Esprit. Donc, Il peut faire la même chose au temps de la fin. Il a choisi la fête des tabernacles, pour déverser le Saint-Esprit à nouveau pour l’Épouse Oméga. C’est la Parole. Gloire à Dieu.

À la fin de la fête, le huitième jour, Jésus s’est écrié : Celui qui croit en moi, comme disent les Ecritures, des fleuves d’eau vive couleront de son sein. Jésus s’apprêtait à appeler une Épouse et la convoquer à une sainte convocation du huitième jour. Jésus a lié le huitième jour, à la fête des tabernacles, à la promesse du Saint-Esprit pour les derniers jours. Esaïe et toutes les autres Écritures, alors que nous approchons de cette grande moisson de l’âge des nations.

Malachie 4, dans Questions et réponses, 1954 : 203 Oh ! frère, donnez-moi une église remplie du Saint-Esprit. Dieu fera en une année ce que tous les théologiens ont failli de faire pendant deux mille ans. Attendez que l’onction de l’Église frappe vraiment ce petit reste des fidèles, après que les portes des Gentils se seront fermées. Oh ! Dieu oindra une église à ce moment-là. Quand ? Après, après, après que la porte soit fermée. Dieu oindra l’Église alors ? Quand ? Quand la porte sera fermée devant vous. Quand la Californie s’enfoncera, alors Dieu va vraiment oindre une Église. Oh ! n’attendez surtout pas trop longtemps. N’attendez pas trop longtemps, vous les jeunes, cette porte pourrait se fermer devant vous ! Vous les rétrogrades, vous feriez mieux d’arrêter de rétrograder. Dieu soit loué ! Dieu soit loué ! Alléluia. Je ne peux pas rester tranquille, il faut que je marche.

Quand cette porte sera fermée, Dieu va alors vraiment oindre une Église. Oui ! Que celui qui est souillé, se souille encore. . . Quel que soit le côté où l’arbre penche, c’est là qu’il tombe. Si vous penchez du côté du monde, c’est là que vous allez rester. Si vous penchez du côté du royaume, c’est là qu’on vous trouvera. Soyez déterminés pour cette sainte convocation. Que celui qui est juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. Et Dieu oindra l’Église de la puissance de Dieu, et des choses se produiront. La moisson a-t-elle déjà été récoltée ? Et vous n’êtes pas encore scellés ? La porte est-elle sur le point d’être fermée ? Est-ce l’heure pour que le Feu de la Charité vienne sur la semence dans nos âmes, pour produire le fruit de Galates 5:22 ? Une semence des Sept Tonnerres. Le Saint-Esprit à la cime de l’arbre oint cette semence. Et voilà que de Galates 5:22 et 23 sort la foi, la bonté, l’humilité. . . Oh ! alléluia. Le fruit à la cime de l’arbre. C’est le temps de l’Épouse, le temps de la semence, le temps de la sainte convocation. Le temps de la manifestation, le temps du signe. Gloire à Dieu ! Amen. Le fruit veut dire ‘moisson’. La quatorzième année passera t-elle, sans qu’on ait planté des semences avant que la quatorzième année se termine en juin ? Allons-nous planter des semences à un moment, durant la quatorzième année pour une sainte convocation, pour une autre sainte époque ? C’est ce qui se passe ce week end ? La semence est en train d’être plantée dans la quatorzième année. Nous sommes revenus dans la quatorzième année, dans le temps de Joseph. Ils ont vécu sous la prophétie de cette quatorzième année. Ils étaient en Égypte et savaient que c’était la quatorzième année : sept ans d’abondance, et sept ans de famine. Ils avaient tout vendu, ils n’avaient plus d’argent. Ils n’avaient plus de propriété. Ils avaient donné leur corps à Pharaon. Ils savaient que c’était la quatorzième année. Ils étaient fatigués de recevoir de la semence de Joseph simplement pour une ration d’une semaine, pour faire du pain. Ils ont vu que le temps arrivait à sa fin. La Californie était sur le point de s’enfoncer. Le Pape irait à Jérusalem. Ils ont dit : Non, non, non ! Donne-nous de la semence, sinon nous n’aurons aucune récolte. Je veux plus que juste un message le mercredi et le dimanche. . .

Il faut que j’aie la semence même : la Dynamique. Seigneur, suscite quelqu’un pour qu’il déverse les vertus en moi. Amis ou pas amis. Je déverse les sept vertus. Amis ou pas d’ amis, vivre ou mourir, advienne que pourra. Peu m’importe si je reste tout seul, je vais répandre les vertus là-dedans.

"Quel ami j’ai en Jésus. . . " Jésus est mon ami. Il ne m’a jamais déçu, Il ne m’a jamais déçu. . . " J’ai envie de chanter. "Jésus-Christ ne m’a jamais abandonné. Partout où je vais, je veux que le monde le sache, Jésus-Christ ne m’a jamais abandonné." Non ! Il ne m’abandonnera jamais. Il ne peut pas vous abandonner. Il ne vous délaissera jamais. Il ne vous abandonnera jamais. Vous pensez que vous ne recevrez pas le Saint-Esprit : vous allez être scellés ! Vous allez l’être. Une autre gerbe va encore être agitée au-dessus des gens. C’est ce que vous ressentez en ce moment. Le Saint-Esprit est en train d’agiter la gerbe au-dessus de vous. L’avez-vous compris, vous ministres ? L’onction de l’Épouse au temps de la moisson, pourquoi ? Pour la manifestation de la deuxième Épouse-semence. L’Épouse reçoit les semences du prophète, recyclées dans la quatorzième année pour s’assurer qu’elle aura une moisson. Pas simplement un message le mercredi et le dimanche matin. Gloire à Dieu. "J’étais dans l’Alpha, Je suis dans l’Oméga". Est-ce le temps de la moisson pour l’Épouse ? La fête des tabernacles se produit à la fin de la moisson, après que le blé, le vin et l’huile soient récoltés. Malachie 4 lui-même, relie notre septième âge de l’Église à la fête des tabernacles.

Dans La demeure future de l’Époux. . . 209 Prenons Lévitique 23 :36 : Je voudrais que vous remarquiez dans Lévitique, là où on était dimanche passé, ou le dernier... C’est ça qui m’a donné l’idée, ici même. Maintenant, souvenez-vous, il y a sept jours de fête. La fête des trompettes, la fête des tabernacles, la fête de la gerbe agitée. Il y a sept grands jours de fête qui étaient seulement un type des sept âges de l’Église. Et vous vous rappelez combien il y avait de sabbats entre chacune d’elles ? Sept sabbats entre la pentecôte et les trompettes, c’est-à-dire sept âges de l’Église, vous voyez. Il y avait sept jours de fête, qui représentent les sept âges de l’Église. Donc, nous voyons où nous en sommes. Cela veut dire que nous sommes dans la fête des tabernacles. La fête des tabernacles, il doit y avoir une moisson du blé, du vin et de l’huile. Et c’est ici maintenant. Il doit venir une onction sur la semence pour manifester cette moisson. Vous dites : "Bon, Frère Branham, il n’y en a plus. Vous les avez, vos sept." Très bien, prenons la dernière fête, qui est la fête des tabernacles. Remarquez au verset 36 : Pendant sept jours, vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation (il y a un autre saint temps qui vient)... une sainte convocation, et vous offrirez à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu ; et ce sera une assemblée solennelle : vous ne ferez aucune œuvre servile.

Comment sortons-nous du septième pour entrer dans le huitième ? Voici ce qu’il dit à la page 62 : 452 Donc, hommes âgés et femmes âgées, ne soyez pas découragés. Si vous êtes une représentation là-haut, dans cet attribut de Dieu, ça c’est Dieu. Si vous l’avez, si vous êtes représentés ici, vous êtes dans ce qui est Éternel. Et si vous êtes passés du septième jour dans le huitième, vous êtes entrés dans ce qui est Éternel, par le baptême du Saint-Esprit. Vous avez été baptisés dans le jour Éternel, et vous êtes passés du septième au huitième. Vous n’êtes plus des créatures du temps. C’est pour cela que ceux qui ont le Saint-Esprit sont des gens différents. Ils sont simplement bizarres. Ils haïssent le péché. Ils n’aiment pas la moquerie et ce qui est faux, et les prétentions. "Alléluia", ceux qui jouent à l’Église. Ils détestent cela. Ils démolissent la chose parce que le feu en eux ne peut pas supporter cela. Gloire à Dieu. Êtes-vous toujours ici ? Amen. Vous êtes entrés dans ce qui est Éternel, par le baptême du Saint-Esprit. Vous êtes inclus dans ceci. Maintenant, si vous vous fiez seulement à une sensation, au fait de sauter ou "Je fais ceci. J’observe mon septième jour. Je ne mange pas de viande. . . ", et des choses comme cela, tout ça va périr de toute façon. Vous voyez ? Mais c’est ceci qui est Éternel, la Fête, après la fête des tabernacles. Vous voyez ? La fête des tabernacles était la dernière fête, la septième fête. Maintenant, nous adorons maintenant sous la fête des tabernacles, le septième âge de l’Église. Nous sommes dedans en ce moment, et il va y avoir une moisson.

C’est la quatorzième année, nous plantons de la semence : "Donne-nous de la semence !" "Voici de la semence !" Je ne suis pas Joseph, non, non, non ! Nunca, nunca, nunca ! Je suis seulement un prédicateur, un ministre, un pasteur. Je ne suis pas Joseph. Je ne suis pas Jean. Je ne fais que prêcher. Tous les prédicateurs doivent amener les gens à le voir. Les sept vertus, déversées en eux. Gloire ! Amen. Dans le Millénium, nous serons à nouveau sous la fête des tabernacles, dans le septième jour. Nous sommes dans la septième fête, mais c’est le sixième jour. La septième fête dans le sixième jour. Quand nous passerons dans le Millénium, ce sera le septième jour. Nous descendrons du ciel, du souper des noces, pour venir dans le Millénium. Ce sera toujours le temps, mais nous, nous sommes éternels dans le temps. Le septième jour : nous devons observer cette fête.

Puis après le septième jour : "Moi Jean, j’ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre, descendant d’auprès de Dieu du ciel." Oh, quelle cité magnifique ! Je n’en parlerai pas maintenant, mais avez-vous compris ? 454Dans le Millénium, on sera de nouveau sous la fête des tabernacles, dans le septième jour. Ensuite après le septième jour, on a une sainte convocation, –Voyez où je veux en venir ? – retourner à ce qui est Éternel. Comment ? Par celui qui est Éternel, qui est venu nous racheter, qui nous a ramenés, et nous a fait reconnaître que nous étions une partie de ceci.

Merci Seigneur, de ce qu’on l’a reconnu. Merci Seigneur, que je sois une semence. Oh, combien je l’aime ! Oh, combien je t’aime ! C’est tellement oint que cela me fait chanter. Je ne suis pas un chanteur, mais j’ai envie de chanter. Frère Bellomo, je peux chanter. Je peux chanter mieux que toi, Frère ! Quand j’entends une promesse de Dieu. Gloire à Dieu. Alléluia. Reconnaissons que nous faisons partie de ceci. Vous êtes une partie de cette sainte convocation. 456Comment savez-vous que vous en êtes une partie ? À cause de la Parole de l’heure, la promesse du jour. Qu’est-ce que c’est ? Une restauration, un retour au premier jour, le premier. "Et il ramènera les cœurs des enfants aux pères." Ramener, un rétablissement de la Pentecôte authentique, pas des sensations. Et il manifestera la Lumière du soir. Le même soleil (Fils) qui s’est montré dans la Lumière du matin, comme c’était promis pour ce jour-là.

457Où en sommes-nous mes amis, où en sommes-nous ? Maintenant, on attend seulement de sortir du chemin pour qu’Apocalypse 11 soit annoncé (révélé) aux Juifs. C’est vrai, l’enlèvement qui arrive. Où en sommes-nous, église ? Nous y sommes, mon Dieu. Donc, nous voyons où nous en sommes. Sept jours : c’est une sainte convocation suivie par le huitième jour. Comprenez-vous, maintenant ? Puis, votre offrande doit être accompagnée du Feu du Saint-Esprit. Quand vous offrez votre corps au Seigneur en ce jour-ci, cela doit être accompagné par le Feu. Et Dieu a gardé la Dynamique, le Feu, pour recevoir l’offrande de votre corps. C’est vrai ! Et ce sera la Dynamique sur votre Mécanique. Votre mécanique est l’offrande. Frère Branham a dit : "Tout ce que vous pouvez faire." Pas vrai ? Le baptême au nom de Jésus, vous sanctifier, payer vos dîmes, mettre les choses en ordre, l’affection fraternelle. . . C’est la mécanique. C’est tout ce que votre corps peut faire. Votre corps peut dire : "Je m’excuse !" Votre corps peut dire : "Je te pardonne." Tout ce que vous pouvez faire. Et Dieu fera le reste. "S’il te plaît, pardonne-moi, mon Frère. Je m’excuse. Pardonne-moi, Sœur, je ne voulais pas faire cela." C’est ce que vous pouvez faire. Gloire à Dieu. Puis la Dynamique sera prête à descendre sur votre Mécanique. Cette fête doit être observée selon Malachie 4. Il y avait sept jours de fête qui représentent les sept âges de l’Église. La représentation par prédestination pour la sainte convocation du huitième jour.

La demeure future de l’Époux. . . 452 Et si vous êtes passés du septième dans le huitième jour, vous êtes entrés dans ce qui est Éternel, par le baptême du Saint-Esprit. Vous êtes inclus dans ceci. Nous l’adorons maintenant. Où en sommes-nous, mes amis avec l’enlèvement qui vient ? Nous avons un huitième jour, qui est éternel. Malachie 4 a prophétisé dans son message le temps, reliant un autre saint temps pour l’Épouse à la fête des tabernacles. Il vous dit ici, que l’Épouse n’est pas une créature du temps. Elle est une nouvelle création, une créature de l’éternité. L’Épouse se manifeste le huitième jour. Gloire à son merveilleux Nom. Et voici où vous vous manifestez : le huitième jour ! La demeure future de l’Époux. . . 213 Là, on a un huitième jour. Or, il n’y a que sept jours. Mais ici on parle du huitième jour : une sainte convocation. Remarquez : "Vous ne travaillerez pas." Le huitième jour, où (quoi ?) on retourne au premier jour. Il s’agit de l’éternité qui tourne et tourne sans s’arrêter. 214 Remarquez, c’était aussi ce huitième jour. Le dernier jour, le jour de la fête des tabernacles. Remarquez qu’après cela, après le dernier jour de fête, après le dernier âge de l’Église, après les derniers sept jours au complet sur terre, après le Millénium : c’est là, que cette sainte convocation a lieu. Et vous avez commencé avec le baptême du Saint-Esprit. Vous comprenez, quand vous êtes baptisés du Saint-Esprit, vous êtes dedans, vous êtes dans le huitième jour ! Vous faites ‘au revoir’de la main : "Adieu le monde, je rentre à la maison !" Si ce n’est pas ce soir, demain. Si ce n’est pas demain, la semaine prochaine. Je pars d’ici. Comprenezvous ce que je dis ? Que vous soyez malades ou fatigués, peu importe, vous êtes dans le huitième jour. 215 Souvenez-vous ici : c’est la fête des tabernacles, des " lieux de rassemblement". Là où, comme le dit la Bible : "Dans le Millénium, ils bâtiront des maisons ; ils habiteront." 216Mais sur la nouvelle terre, Il est déjà allé nous préparer la place. Elle est construite. Nous n’avons rien à voir avec la construction de ça. Amen. Éternel ! Oh ! j’aime vraiment ce mot-là. Une sainte convocation, le huitième jour. Et il n’y a que sept jours. Ensuite le huitième jour, cela revient de nouveau au premier jour. Cela retourne tout droit au premier jour. Le huitième jour est une sainte convocation. 217Remarquez : sept jours qui ne regardent que l’ancienne création, le temps du monde. Sept jours : c’est le Millénium, le jour du repos. Comme Dieu a travaillé six jours et qu’Il s’est reposé le septième, l’Église travaille six jours et se repose le septième ; mais on est encore dans l’élément temps. Je ne parle pas de ce qui est éternel. 218Mais vous voyez, huit jours, ça n’existe pas ! On retourne de nouveau au premier jour. C’est le premier jour de la semaine : le huitième jour. Donc, le premier jour de la semaine, Jésus est ressuscité des morts, et c’était le huitième jour. Et quarante-neuf jours plus tard, le premier jour, le huitième jour. Donc, l’Épouse se manifeste le huitième jour, ce qui vous ramène au premier jour. Le premier jour, c’était l’Alpha et le huitième jour, c’est l’Oméga. Amen. Gloire à Dieu !

221 Vous êtes passés de la mort à la vie éternelle. Vous voyez, on n’entre pas dans des jours et des ordres particuliers. Vous êtes passés de la mort à la vie éternelle, pas à des jours et des époques. Vous êtes entrés dans l’éternité. C’est la sainte convocation. 222Sept jours, remarquez, qui vont ‘passer’. Ou, ce que j’ai dit, c’est qu’ils vont " se changer en autre chose". Huit jours : là il est question d’une nouvelle création, pas d’une ancienne création, vous voyez ? Huit jours : c’est une nouvelle création. 223En effet, c’est le huitième jour que notre Seigneur est ressuscité des morts. Voilà l’autre convocation que vous avez : la sainteté ; sans considérer les sabbats du tout, la fête des tabernacles, la fête de ceci, la fête de la pentecôte. Jésus est ressuscité des morts pour notre justification, le huitième jour. Après les sept sabbats, ou sept jours, sept âges de l’Église ; Jésus est ressuscité des morts. Le huitième jour, qui est une sainte convocation, qui est le premier jour, vous voyez ? 224Vous avez fini de traverser le temps et vous êtes retournés dans l’éternité. Pas d’observer des jours, d’observer des sabbats et des nouvelles lunes, et des choses comme ça. Mais ‘est passé’. Vous avez changé de forme ; pas anéantis. Gloire ! ‘Mais passé de la mort à la vie éternelle.’ Ce que la Bible nous enseigne ! Vous voyez, passé de l’un à l’autre. Disparu ! Le huitième jour. Voyez-vous où vous en êtes, église ? Le huitième jour parle d’une nouvelle création. Pas la vieille création. Le huitième jour, c’est la nouvelle création. C’est le huitième jour que notre Seigneur est ressuscité des morts. Voilà votre sainte convocation. Jésus est ressuscité des morts le huitième jour, qui est aussi une sainte convocation. Qu’est-ce le premier jour ? Voyez-vous ce que j’essaie de dire ? Très bien. Le numéro huit, c’est un nouvel ordre. Dans II Pierre 2:5, Noé était le huitième. Et sa famille consistait en huit personnes - un nouvel ordre.

Dans Genèse 17, Dieu a commandé à Abraham de circoncire tous les enfants mâles le huitième jour. Ceux qui n’étaient pas circoncis, devaient être retranchés de la nation hébraïque. Que symbolise la circoncision ? Qu’Abraham et sa descendance était la nouvelle race. Ils étaient devenus des Hébreux, qui par la circoncision étaient retranchés de la vieille race, de la vieille domination. "Je ne t’obéirai plus toi, la domination de la tête, je vais obéir à la Parole, à ce que Dieu dit, qui est ma nouvelle tête." Cette vieille race, cette vieille domination, ce qu’ils pensent, ce qu’ils sentent, ce qu’ils veulent faire : "Allons ici, faisons cela." Détachez-vous de cela. Un peuple saint, une nation sainte. Ils sont entrés dans une nouvelle relation avec Dieu. Dans Lévitique 14, le lépreux est aspergé sept fois par le sacrificateur. Il se lavait dans l’eau avec le sacrifice. Il lavait ses vêtements, se rasait la tête pour être purifié. Amen. Il attendait sept jours en dehors du camp, et le huitième jour il était purifié de sa lèpre. Cela parle d’un homme nouveau.

Dans I Samuel 16, David était le huitième fils d’Isaï et il a introduit un nouvel ordre en Israël. David était un homme selon le cœur de Dieu. Un type de Christ, le huitième. Le huitième jour c’est le commencement d’une nouvelle semaine. Le sabbat juif était le dernier jour, le septième jour de la semaine. Mais, Jésus est ressuscité le premier jour de la semaine, le huitième jour. Sa résurrection a introduit un nouvel ordre des choses, une nouvelle régénération de l’âme. Christ, la résurrection montre de nouveaux cieux et une nouvelle terre qui sera le huitième jour ou la huitième dispensation de l’éternité, suivant le septième jour, le Millénium [Mille ans de règne]. Satan sera lié par une chaîne de circonstances. Il sera toujours là, mais il sera lié pendant mille ans. Et vous savez quoi ? Dieu va avoir une Épouse sur la terre, mais Satan sera lié de cette Église, pour un temps court, pour un message court et rapide. Satan sera lié par la Parole de Dieu. Lié par Christ dans la chair. Oh ! là là. Jésus est ressuscité le huitième jour. Cinquante jours plus tard, la fête de la Pentecôte, le Jubilé. Le même jour de la semaine, Dieu a déversé le baptême du Saint-Esprit et de Feu. Amen. Gloire à Dieu ! Malachie 4 était cette même gerbe agitée, qui a été agitée au-dessus de vous avec la promesse de la Dynamique sur votre Mécanique. Le croyez-vous ? Cela a déjà été agité au-dessus de vous. Nous sommes ici dans la fête des tabernacles. C’est l’heure pour un autre saint temps, le huitième jour, la sainte convocation par le baptême du Saint-Esprit et de Feu sur l’Église. L’Épouse Alpha a eu une effusion, comme ils observaient la fête de la Pentecôte. Saisissez ce que je dis : l’Épouse Alpha a observé la fête de la Pentecôte et ils ont eu leur effusion. Une autre effusion a été promise à l’Épouse Oméga, la fête des tabernacles.

Dans La demeure future de l’Époux. . . 229 Remarquez : Jésus est ressuscité pour notre justification le huitième jour. Le Roi éternel, avec le royaume Éternel dans lequel être baptisé pour la vie éternelle. Pas sept jours. Cela n’avait rien à voir avec aucun des jours. Il s’agit de quelque chose d’autre, d’éternel, qui vient. Il s’agit d’un temps éternel, le monde dont je parle. 230 Remarquez : après cinquante jours ou sept sabbats après, il y a encore eu une autre sainte convocation. Qu’est-il arrivé ? Le Saint-Esprit est descendu le jour de la Pentecôte, le huitième jour. La première c’était une sainte convocation, et il viendra une autre sainte convocation, un autre déversement du Saint-Esprit. C’était sept sabbats plus tard, exactement, après sa résurrection, vous voyez. Ce qui fait encore sept fois, pour revenir encore tout droit au premier jour de la semaine, exactement. 231La voilà votre sainte convocation, rien à voir avec les choses littérales. C’est plus loin que cela. C’est dans le royaume de Dieu avec la vie éternelle, avec les prédestinés, qui n’ont jamais commencé. Cela n’a pas du tout commencé un certain jour. Vous n’avez pas été sauvés un certain jour. Vous avez toujours été sauvés. Vous avez toujours été sauvés. Gloire à Dieu. Que voulez-vous dire : "J’ai été sauvé la semaine passée, l’année dernière ?" Vous avez toujours été sauvés. Jésus est simplement venu racheter cela, mais vous étiez sauvés dès le commencement, parce que vous aviez la vie éternelle, pour commencer. Avez-vous entendu ce que j’ai dit ? Vous avez toujours été sauvés. Il est seulement venu racheter ceux qui étaient sauvés. Il vous a rachetés parce que vous étiez déjà sauvés. Vous ne pouvez pas être perdus, c’est tout à fait impossible. Prédestinés. Nous sommes à la fin. Le temps est terminé. Gloire à Dieu ! Nous sommes à la fin. Amen. Prenez votre position en Christ. Convoquez les gens pour le saint Feu.

La demeure future de l’Époux. . . 251Qu’est-ce qui le fera ? Cette terre ne pourrait pas être un endroit où le ciel puisse siéger maintenant. Regardez cela, le péché. Elle va devoir être purifiée. 252Aucun homme, personne, femme, garçon, fille, peu m’importe qui c’est, n’est apte à aller en chaire, ni même à se dire chrétien, sans être rempli du Saint-Esprit. Vous n’avez pas droit au souper du Seigneur, ni à la communion, au lavage des pieds, ni rien, tant que vous n’avez pas été purifiés par le saint feu de Dieu. 253Aucun homme n’a le droit de prêcher tant que, comme Moïse, vous ne l’avez pas rencontré, là, sur ce terrain sacré, cette Colonne de Feu qui se tient là, alors il sait où il en est. C’est le Message !

Alléluia. Donc, nous avons une représentation par prédestination. Vous êtes une partie de cette Parole. Vous devez reconnaître votre position, mes amis. Par conséquent, c’est l’heure pour nous d’appeler Dieu à grands cris. Le croyez-vous ? Voulez-vous le Saint-Esprit ? Oh, Il est ici ! J’abrège, le message a touché le but.

Le huitième jour, la sainte convocation. Et Satan a dit : "Non, tu es trop malade, tu es trop nerveux." Quelqu’un a eu un songe que je m’écroulais et qu’on me transportait sur un brancard depuis la chaire. Le frère est bien attentionné. Il est venu aujourd’hui : ". . . que je partais sur un brancard !" Mais je me tiens ici par la grâce de Dieu. Alléluia. Gloire à Dieu ! Encore une fois, Seigneur ! Oh ! là là. Gloire. Vous parlez d’une sainte convocation.

Je veux la puissance de l’ancien temps. Ils étaient dans la chambre haute. Ils étaient tous d’un même accord quand le Saint-Esprit est descendu, tel que promis par le Seigneur. Vous avez envie de chanter ? Vous avez envie de crier ? La sainte convocation du huitième jour est ici. "Alors, Frère Coleman, que faites-vous ?" Je prononce les promesses. Le Feu va tomber. J’ai déjà prononcé les promesses. Mon Dieu !

[chant] Ils étaient dans la Chambre Haue, ils étaient tous d’un même accord. . . Seigneur envoie la puissance.

Allons, Ryan ! Sonne de cette trompette ! [un frère joue de la trompette]

New York, qu’est-il arrivé le 20 septembre ? Le même message a été prêché. Qu’est-il arrivé le 27 septembre ? Le Saint-Esprit a dit : "Tu ne peux pas aller à Indianapolis, ce n’est pas encore le temps. Repasse ce message quand le temps viendra. Prêche-le à nouveau." Et le diable dit : "Tu ne seras pas là." Mais je suis ici, ici !

[chant]

New York, qu’est-il arrivé le 20 septembre, quand toute l’église est partie ? Le même message a été prêché. ! Quand ils sont partis, alors le Feu est tombé.

[chant]

Donc, vous savez pourquoi ? Ce même message a été prêché. Ainsi en sera-t-il. Il y en a qui sont partis. . . Et quand ils sont partis, le Feu est descendu. New York, qu’est-il arrivé dimanche passé ? Alléluia ! Vous ne pouviez même pas vous en aller, dimanche passé. Qu’est-il arrivé chez Frère Gabriel, dimanche passé ? Chez Frère Freight, dimanche passé ? Le Saint-Esprit est descendu. Alléluia. C’est une sainte convocation. Amen, Frère Hunte ? C’est ma troisième jambe. Gloire ! Je me sens bien. Le diable disait que j’allais m’écrouler, mon vieux ! C’est ce que le diable disait.

Amen, Luke, amen Théo, Nanton. Il a dit : "Tu vas t’écrouler, tu vas aller à l’hôpital." Mais, je suis ici par la grâce de Dieu ! Amen, June, Frère Joe, Giuseppe Nodal. Joseph ne meurt pas. Amen, Tony ? Oh ! je suis libre. Eileen, je suis libre. Alléluia. Gloire à Dieu. Mon Dieu ! Le Saint-Esprit est ici. Oui, Seigneur. Une fois encore, Seigneur, envoie le Feu ! Le feu est ici. Gloire à Dieu ! Oui, Seigneur.